фото пресс - служба
В октябре 2025 года редакция медиа о коренных народах «Чернозём» провела в удмуртском посёлке Кез школу «Бумажный город». В течение недели местные подростки участвовали в автоэтнографической лаборатории, исследовали удмуртскую культуру, родной язык и локальный контекст.
В итоге ребята создали собственные арт-зины о своём восприятии Кеза. Запечатлели важные для себя места, личные истории и наблюдения за жизнью посёлка.
В беседе с нашим главредом Эльбрусом Такуловым команда «Бумажного города» рассказала: если читатель открыл зин «Тёплое тепло» и оказался в Кезе всего на один день — какие три места он обязательно должен увидеть? А ещё — был ли момент во время лаборатории, когда вы сами по-новому посмотрели на удмуртскую культуру или жизнь небольших посёлков?
1. Если бы читатель открыл зин «Тёплое тепло» и оказался в Кезе всего на один день — какие три места из зина он обязательно должен увидеть?
На самом деле, за один день такой читатель успеет увидеть все описанные в зине места, потому что Кез — довольно небольшой посёлок. Но в то же время и ни одно из них — потому что в зине подростки изобразили родные места через свои личные истории, воспоминания и ассоциации, а в реальности вы увидите довольно пустые пространства, которые вам самим придётся «заполнять» эмоциями. Чтобы это сделать, обязательно сходите в парк Юбилейный — главное место тусовки в Кезу, игры в футбол, посиделок на лавочках, проведения поселковых фестивалей и праздников, встречи с друзьями, откуда уже можно двигаться куда-то дальше. Например, в сквер с памятником Ленину, который задолжал два рубля одному из кезских ребят-соавторов зина.
Дальше прогуляйтесь до Кезского сырзавода вдоль красивых деревянных домов, между которыми снуют лохматые коты, а по дороге загляните в небольшой магазин, где рядом с шоколадным сыром и молочными коктейлями продаются сушёные пижма и чабрец, собранные в окрестностях посёлка. Обращайте внимание на надписи на домах и выложенные кирпичом послания, например, одно из них недвусмысленно намекает по-удмуртски — тулыс, то есть весна.
2. Что подростки замечают в своём посёлке такого, чего взрослые обычно уже не видят?
Своеобразную красоту в деталях, которая для каждого своя: что на окнах и заборах сидит много кошек, в каком магазине какое новое лакомство завезли, на какой площадке можно поиграть в шашки крышечками от бутылок, а где атмосферно послушать музыку в уединении. Ещё подростки умеют видеть то, чего в посёлке нет. Их фантазия и жажда жизни рисуют им много возможностей, которые они хотели бы реализовать в Кезу, но по каким-то причинам пока ещё не могут — или в силу возраста, или из-за поселковой инфраструктуры, или потому что их идеи затрагивают те сферы, которые взрослым кажутся неинтересными или непонятными.
Например, одна из старшеклассниц, которая участвовала в нашей лаборатории, очень хотела печатать K-pop карточки и развивать вокруг них локальную субкультуру, но в Кезу она не нашла типографии, чтобы осуществить свою задумку. Парни рассказывали, как хотят строить роботов, чтобы облегчить работу родителей на сырзаводе, и надеются, что такая возможность у них будет, когда вырастут. Ещё одна боль многих ребят — в посёлке не проводят дискотеки для их возраста и нет компьютеров, которые потянули бы современные видеоигры.
3. Был ли момент во время лаборатории, когда вы сами по-новому посмотрели на удмуртскую культуру или на жизнь небольших посёлков?
Поначалу казалось, что в повседневности ребят вообще не осталось места удмуртскому языку. Но постепенно мы стали узнавать, что у кого-то на нём говорят дома, кто-то на удмуртском может считать до десяти, кто-то немного понимает речь и был сильно удивлён, когда неожиданно слышал на наших занятиях слова, про которые ему до этого рассказывала только бабушка. Пожалуй, самым приятным итогом лаборатории для нас стал момент на заключительной встрече, когда подростки сказали: «Мы и не знали, что удмуртская культура сейчас настолько живая, что так много людей говорят на удмуртском и делают на нём классные современные проекты».
Были и курьёзные открытия — мы хотели провести публичную лекцию о современном удмуртском искусстве. На неё могли прийти все жители посёлка, а не только участники лаборатории. Мы долго выбирали дату и время, чтобы, как мы полагали, всем было удобно. Остановились на вечере субботы. Но оказалось, что в это время большинство местных идут в баню. Конкурировать с таким мероприятием было сложно.
Много инсайтов было, когда ребята рисовали наивные карты — изображали схему посёлка по памяти. Зачастую первым, как центр мироздания, они рисовали ПВЗ Wildberries, а вокруг него уже достраивали остальной Кез.
4. В зине много личных историй. Насколько легко подросткам было говорить о своём месте, семье и языке — и что оказалось для них самым важным?
Тут, конечно, сложно отвечать за самих ребят, да и у каждого из них есть личные важные темы, которые они старались — осознанно или нет — отразить в своих зинах. Но если судить именно по итоговым творческим работам и нарративу общего сборника «Тёплое тепло», то главная тема для большинства подростков — это вопросы: уезжать или оставаться? Если уезжать, то как не потеряться в большом мире и не разорвать связь с семьёй и домом? А если оставаться, то как строить своё будущее в Кезу и профессионально реализоваться?
Все ребята с той или иной интенсивностью рефлексируют об этом. Даже те, кто однозначно для себя решил оставаться после школы в посёлке — потому что перед ними встаёт вопрос дальнейшего образования, трудоустройства, расставания с друзьями, которые планируют переезжать. Эти размышления порой очень тяжёлые и даже гнетущие — но очень важные для кезских старшеклассников.
5. Как вы думаете, может ли такой зин изменить отношение к маленьким поселкам — показать, что там есть своя энергия, культура и будущее?
Не знаем, как насчёт изменения восприятия всех людей ко всем маленьким посёлкам, но наш зин — и в целом другие подобные проекты — точно помогают самим жителям по-новому взглянуть на родной дом, особенно если это небольшое село или деревня. Показывают, что локальный контекст — крутая тема для творчества, которая может объединить местных.
В конце концов люди, которые откроют вот такой артовый зин про чужой посёлок, через аналогии и узнаваемые истории могут увидеть и в своей жизни много всего сокровенного, что порой кажется незначительным, малым и незаслуживающим внимания. Читаешь истории ребят и понимаешь, как тебя самого на самом деле трогают вот такие небольшие сюжеты про продуктовый у школы или поле, где проводил лето с друзьями. Уверены, для кого-то это может стать поворотной точкой в отношении к собственному месту рождения и публичному рассказу о нём.
Что ещё точно может такой зин — заявить, что место, которое для одних просто безликая точка на карте, для других зачастую — безумно значимый, живой, наполненный историями и воспоминаниями дом.
Справка: Полистать зин можно по ссылке: https://chernoz.ru/paper-town-kez-2025
В итоге ребята создали собственные арт-зины о своём восприятии Кеза. Запечатлели важные для себя места, личные истории и наблюдения за жизнью посёлка.
В беседе с нашим главредом Эльбрусом Такуловым команда «Бумажного города» рассказала: если читатель открыл зин «Тёплое тепло» и оказался в Кезе всего на один день — какие три места он обязательно должен увидеть? А ещё — был ли момент во время лаборатории, когда вы сами по-новому посмотрели на удмуртскую культуру или жизнь небольших посёлков?
1. Если бы читатель открыл зин «Тёплое тепло» и оказался в Кезе всего на один день — какие три места из зина он обязательно должен увидеть?
На самом деле, за один день такой читатель успеет увидеть все описанные в зине места, потому что Кез — довольно небольшой посёлок. Но в то же время и ни одно из них — потому что в зине подростки изобразили родные места через свои личные истории, воспоминания и ассоциации, а в реальности вы увидите довольно пустые пространства, которые вам самим придётся «заполнять» эмоциями. Чтобы это сделать, обязательно сходите в парк Юбилейный — главное место тусовки в Кезу, игры в футбол, посиделок на лавочках, проведения поселковых фестивалей и праздников, встречи с друзьями, откуда уже можно двигаться куда-то дальше. Например, в сквер с памятником Ленину, который задолжал два рубля одному из кезских ребят-соавторов зина.
Дальше прогуляйтесь до Кезского сырзавода вдоль красивых деревянных домов, между которыми снуют лохматые коты, а по дороге загляните в небольшой магазин, где рядом с шоколадным сыром и молочными коктейлями продаются сушёные пижма и чабрец, собранные в окрестностях посёлка. Обращайте внимание на надписи на домах и выложенные кирпичом послания, например, одно из них недвусмысленно намекает по-удмуртски — тулыс, то есть весна.
2. Что подростки замечают в своём посёлке такого, чего взрослые обычно уже не видят?
Своеобразную красоту в деталях, которая для каждого своя: что на окнах и заборах сидит много кошек, в каком магазине какое новое лакомство завезли, на какой площадке можно поиграть в шашки крышечками от бутылок, а где атмосферно послушать музыку в уединении. Ещё подростки умеют видеть то, чего в посёлке нет. Их фантазия и жажда жизни рисуют им много возможностей, которые они хотели бы реализовать в Кезу, но по каким-то причинам пока ещё не могут — или в силу возраста, или из-за поселковой инфраструктуры, или потому что их идеи затрагивают те сферы, которые взрослым кажутся неинтересными или непонятными.
Например, одна из старшеклассниц, которая участвовала в нашей лаборатории, очень хотела печатать K-pop карточки и развивать вокруг них локальную субкультуру, но в Кезу она не нашла типографии, чтобы осуществить свою задумку. Парни рассказывали, как хотят строить роботов, чтобы облегчить работу родителей на сырзаводе, и надеются, что такая возможность у них будет, когда вырастут. Ещё одна боль многих ребят — в посёлке не проводят дискотеки для их возраста и нет компьютеров, которые потянули бы современные видеоигры.
3. Был ли момент во время лаборатории, когда вы сами по-новому посмотрели на удмуртскую культуру или на жизнь небольших посёлков?
Поначалу казалось, что в повседневности ребят вообще не осталось места удмуртскому языку. Но постепенно мы стали узнавать, что у кого-то на нём говорят дома, кто-то на удмуртском может считать до десяти, кто-то немного понимает речь и был сильно удивлён, когда неожиданно слышал на наших занятиях слова, про которые ему до этого рассказывала только бабушка. Пожалуй, самым приятным итогом лаборатории для нас стал момент на заключительной встрече, когда подростки сказали: «Мы и не знали, что удмуртская культура сейчас настолько живая, что так много людей говорят на удмуртском и делают на нём классные современные проекты».
Были и курьёзные открытия — мы хотели провести публичную лекцию о современном удмуртском искусстве. На неё могли прийти все жители посёлка, а не только участники лаборатории. Мы долго выбирали дату и время, чтобы, как мы полагали, всем было удобно. Остановились на вечере субботы. Но оказалось, что в это время большинство местных идут в баню. Конкурировать с таким мероприятием было сложно.
Много инсайтов было, когда ребята рисовали наивные карты — изображали схему посёлка по памяти. Зачастую первым, как центр мироздания, они рисовали ПВЗ Wildberries, а вокруг него уже достраивали остальной Кез.
4. В зине много личных историй. Насколько легко подросткам было говорить о своём месте, семье и языке — и что оказалось для них самым важным?
Тут, конечно, сложно отвечать за самих ребят, да и у каждого из них есть личные важные темы, которые они старались — осознанно или нет — отразить в своих зинах. Но если судить именно по итоговым творческим работам и нарративу общего сборника «Тёплое тепло», то главная тема для большинства подростков — это вопросы: уезжать или оставаться? Если уезжать, то как не потеряться в большом мире и не разорвать связь с семьёй и домом? А если оставаться, то как строить своё будущее в Кезу и профессионально реализоваться?
Все ребята с той или иной интенсивностью рефлексируют об этом. Даже те, кто однозначно для себя решил оставаться после школы в посёлке — потому что перед ними встаёт вопрос дальнейшего образования, трудоустройства, расставания с друзьями, которые планируют переезжать. Эти размышления порой очень тяжёлые и даже гнетущие — но очень важные для кезских старшеклассников.
5. Как вы думаете, может ли такой зин изменить отношение к маленьким поселкам — показать, что там есть своя энергия, культура и будущее?
Не знаем, как насчёт изменения восприятия всех людей ко всем маленьким посёлкам, но наш зин — и в целом другие подобные проекты — точно помогают самим жителям по-новому взглянуть на родной дом, особенно если это небольшое село или деревня. Показывают, что локальный контекст — крутая тема для творчества, которая может объединить местных.
В конце концов люди, которые откроют вот такой артовый зин про чужой посёлок, через аналогии и узнаваемые истории могут увидеть и в своей жизни много всего сокровенного, что порой кажется незначительным, малым и незаслуживающим внимания. Читаешь истории ребят и понимаешь, как тебя самого на самом деле трогают вот такие небольшие сюжеты про продуктовый у школы или поле, где проводил лето с друзьями. Уверены, для кого-то это может стать поворотной точкой в отношении к собственному месту рождения и публичному рассказу о нём.
Что ещё точно может такой зин — заявить, что место, которое для одних просто безликая точка на карте, для других зачастую — безумно значимый, живой, наполненный историями и воспоминаниями дом.
Справка: Полистать зин можно по ссылке: https://chernoz.ru/paper-town-kez-2025
© SOROKA 2024 / 16+
На сайте sorokamedia.ru могут содержаться упоминания и ссылки на Facebook и Instagram — ресурсы, принадлежащие компании Meta, деятельность которой запрещена в РФ.
На сайте sorokamedia.ru могут содержаться упоминания и ссылки на Facebook и Instagram — ресурсы, принадлежащие компании Meta, деятельность которой запрещена в РФ.